Indisch4ever

Meer dan honderd doden door beving Sumatra

JAKARTA (ANP) - Het dodental als gevolg van de aardbeving uit de kust van Sumatra woensdag is opgelopen tot meer dan honderd. bron

Het Nederlandse Rode Kruis heeft rekeningnummer 6868 opengesteld voor de slachtoffers van de overstromingen in de Filippijnen, Vietnam en Samoa en de aardbeving op Sumatra. De organisatie zegt dringend financiele hulp nodig te hebben om de meest kwetsbare slachtoffers van voedsel, water, onderdak en huishoudelijke materialen te kunnen voorzien.  bron

Het echtpaar Aernout-Royaards

Schilderes (98) sprankelt op het doek
Ondanks haar hoge leeftijd weet Henriëtte Royaards nog de fijnste details op het doek te brengen.  Van vrijdag 2 oktober tot en met zondag 4 oktober staat in appartementencomplex De Loohorst met een tentoonstelling de schilderkunst van de 98-jarige Henriëtte Royaards centraal.    de Stentor

Mevrouw Royaards is weduwe van Rob Aernout, gedood in 1948 te Lembang..  Rob Aernout, van Indische komaf, familie van Caroline Versteegh,  ( googlesearch) de onbereikbare liefde van Multatuli en verwant aan  de schrijfster Kloppenburg-Versteegh, had de opdracht corruptie in het Nederlandse leger te onderzoeken. O.a. daarom is er mysterie blijven hangen rond zijn dood. In een nieuw boek wordt beweerd dat zijn dood niets van doen had met zijn speciale onderzoeksopdracht..

Boek rekent af met indianenverhalen rond aanslag op informant nr. 15
In 1948 kwam vaandrig Rob Aernout bij een aanslag op Java om het leven. Aernout was transportcoördinator en informant voor de militaire inlichtingendienst.  In 1947 dacht hij een grote corruptiezaak binnen het Koninklijk Nederlands-Indisch Leger (KNIL) op het spoor te zijn. Militairen zouden wapens doorverkopen aan Indonesische vrijheidsstrijders.    de Stentor      Archieftopic

Taman Indonesia

Oktober- Kinder Cultuur Maand 2009 
Leuke en gratis activiteiten voor kinderen op de onderstaande data:
3 & 4 oktober (12.00 – 17.00 uur, doorlopend)

Maak je eigen muziekinstrument en kom lekker jammen op de gamelan!
Leer spelen op de grote Gong, een xylofoon van hout en speel op gekke bellen!
Waanzinnige geluiden uit de gamelan, een Indonesisch muziekorkest!
Workshop Gamelan, vanaf 12 uur.    Taman Indonesia 

Het persbericht:

Griselda on the road

Reporter Griselda Molemans and photographer Armando Ello touched down in Los Angeles for the next stage of their US tour for the book publication 'Black skin, Orange heart'. As L.A. is Griselda's hometown, the transport in the city is by surf car, i.e. her Jeep Wagoneer 1984. Armando got his first taste of 'Hollywood' on the Walk of Fame on Hollywood Boulevard ... Lees verder

Griselda en Armando bezoeken eind van het jaar Brazilië en Indonesië voor nog meer interviews en foto's.
In mei 2010 verschijnt het boek bij uitgeverij D'Jonge Hond in Zwolle

de Sobat

Stichting Tong Tong organiseert dit najaar twee excursies voor Sobats (donateurs). We bezoeken de tentoonstelling Sumatra tercinta - het geliefde eiland in Leiden en de expositie Beyond the Dutch in Utrecht. Gaat u mee? Introducés zijn van harte welkom! meer info

Sobats, donateurs van st Tong Tong, krijgen korting op diverse boeken, ontvangen het blad de Sobat en kunnen deelnemen aan verschillende activiteiten. Ook sobat worden?

Stichting Pelita

In de laatse nieuwsbrief o.a.

- Ook volgend jaar organiseert het Rode Kruis samen met Stichting Pelita een aantal speciale Indische en Molukse vakantieweken in Nederland.
- Deze maand het lievelingsrecept van een collega van Pelita, de sajoer kerrie van Letty Bonfrère Breuring. En nog veel meer interessante info. Wilt u ook de Pelita Nieuwsbrief ontvangen?

Indisch in Beeld

Dit is de foto van mijn opa Hendrik ( Harry) Schotel   In leven notaris te Soekaboemi. Helaas is dit de enige foto van opa Harry welke mijn moeder heeft kunnen redden toen we moesten vluchten.  Als er lezers zijn die ergens op zolder, in een oude militie kist of zo,nog een foto van hem hebben, dan houd ik me aanbevolen.

Bij voorbaat dank. Vriendelijke groeten,   Lucette Schotel

Hendrik Theodoor Schotel werd geboren
13-11-1875 te Batavia en overleed 27-07-1932 te Soekaboemi.

Pindarie.nl

Hey Hallo...vraagje:
Ik heb voor mn broer "Arie" een online toko opgezet. Hij is echt fan van indonesisch en lekker eten....de regel is dus dat op feestjes hij, zoals hij zelf zegt, de lekkerste pindasaus maakt. Dan blijft een  bijnaam niet uit en zo is zijn bijnaam "pindarie" geboren.( En zijn pindasaus is echt lekker ) vandaar ook de naam van de online toko!! www.pindarie.nl

Nu is mijn vraag:
Is er iemand die aanstoot neemt aan de naam pindarie?
Graag jullie reacties
Alvast bedankt.

Van de Padihalmen tot de Molens

Maandagavond 28 september a.s. 20.00 tot 21.00 uur is ‘Crazy Rocker’ Woody Brunings te gast in het Indisch informatief radioprogramma ‘Van de Padihalmen tot de Molens’ op de lokale radio Gemert Centraal.

Inge Dümpel interviewt Woody over muziek en de Indische/Molukse dagen, welke op 12 en 13 december 2009 in Activiteitencentrum ‘De Eendracht’ te Gemert (Noord-Brabant) zal plaatsvinden en waar ‘The Crazy Rockers’ als afsluiting van hun 50-jarig jubileum een uniek optreden zal geven. Deze uitzending wordt op om 20.00 uur vrijdagavond 2 oktober a.s. herhaald.’

Luister live met deze link

Oud verdriet, ons verdriet?

Het is altijd heerlijk als een zomerse dag en een weekenddag samenvallen. Om dit te vieren gaan Jeffrey en ik een terrasje pikken bij een café op kruipafstand van zowel zijn als mijn huis. Na de eerste slok van ons koude biertje staat zonder aankondiging een oudere, Indische man naast Jeffrey. Een paar biertjes later nemen we met een brok in onze keel afscheid van hem. door Willem-Jan Brederode op indisch 3.0.

Correspondent worden?

Ben jij jong, enthousiast, heb je affiniteit met de Molukse gemeenschap en vind je het leuk om te schrijven? Dan is de website bukamulu.nl opzoek naar jou!!!!! BukaMulu is een website voor en door Molukse jongeren. (Molukse) jongeren kunnen op BukaMulu terecht voor nieuws & columns en informatie en artikelen over onderwijs & werk, Molukse cultuur & geschiedenis, lifestyle en andere actuele zaken die hen bezig houdt. Tevens biedt BukaMulu jongeren de ruimte hun mond open te doen, hun mening te geven en te discussiëren. De redactie van de website is op zoek naar enthousiaste Molukse jongeren die niet bang zijn hun mening te geven en het leuk vinden om regelmatig artikelen en/of columns voor de website te schrijven.

Reggie Baay

Update website Reggie Baay: Onlangs, van half april tot en met de  eerste week van mei 2009, had ik het voorrecht om in Indonesië research te doen voor mijn nieuwe boek. Natuurlijk heb ik van mijn reis en verblijf daar een dagboek bijgehouden.

- Op uitnodiging van de organisatie neem ik van 20 t/m 24 oktober  a.s. als schrijver deel aan de Fifth Utan Kayu International Literary Biennale 2009 in Indonesië. De Biennale wordt gehouden in Bogor en Jakarta.

Reggie Baay houdt de komende periode lezingen, ondermeer in Utrecht en Zoetermeer. zie Nieuws en Agenda op de website.

Alfred Birney

Alfred Birney schrijft:

De Indische schrijversavond van afgelopen woensdagavond in het Mondiaal Centrum Haarlem was goed, gevarieerd en onderhoudend

Ron Makadoero

De verdachte in de Rijswijkse IND-affaire ontkent dat hij op 8 juni van dit jaar zijn collega en liefdesrivaal Ron Makadoero met voorbedachten rade heeft doodgeschoten.   De 51-jarige Heiko D. die vandaag voor het eerst voor de rechter moet verschijnen, zou die dag van plan zijn geweest om zichzelf iets aan te doen.    
Lees het Telegraafartikel in deze pdf-file

ICM-online bericht: Wij hebben óók van de recherche gehoord dat Heiko D. 3 maal een zelfmoordpoging heeft gedaan en daarvoor in het ziekenhuis heeft gelegen. Hij is inmiddels overgeplaatst naar een isoleercel van de gevangenis in Scheveningen

Indisch speuren, ya ?

Soms is het handig wanneer je een Indische naam of item zoekt op google de niet-Indischgerelateerde sites weg te filteren. De resultaten die je dan krijgt zijn de Indisch-gerelateerde sites en de kans dat je het gezochte vind is dan groter.   
Zo'n filter is een beetje gemaakt met de zoekmachine Indisch Speuren, ya ?

Heb je een duidelijke 'Indische link/pagina' die je wilt toevoegen? Mail ons ! 
o.v.v indisch speuren,ya?

...er is niks Indisch aan Wilders

Het is complete onzin om te beweren dat Geert Wilders  —  de man die, volgens zeggen,  het liefst alle Islamieten ons land uit jaagt  —  zijn haar bleekt om er niet Indisch uit te zien. Toch vindt de antropologe Lizzy van Leeuwen dat (zie De Groene Amsterdammer van 4 september 2009). Wel of geen gebleekte haren, er is niks Indisch aan Wilders, z’n uiterlijk niet, z’n stem niet. Op basis van het feit dat Wilders Indonesisch bloed in de aderen heeft, is ie zelfs een Indo. Maar ook dat is van geen enkel belang. door Dane Beerling

Mijn Rijkdom

Door Marita.

Als ik op zoek ben naar mijn rijkdom van het afgelopen jaar en de maanden van 2009 Dan heeft dat niets met geld te maken. Het gaat dan om ontmoetingen, ontmoetingen met vrienden. Wat mij het meeste heeft geraakt zijn de ontmoetingen die ik weer heb gehad met de weeskinderen op Bali - en ik ben vooral dol op Reinoud 7 jaar, die wij 3 jaar geleden financieel hebben geadopteerd. Het is een heel druk ondeugend en soms heel stout jongetje, zuster Esther zegt met een glimlach - Ik krijg het nog eens aan mijn hart van hem - maar het klikt gewoon tussen Reinoud en mij en dat is een geweldig gevoel voor ons beide. Afgelopen Januari toen wij weer in het weeshuis kwamen vertelde Reinoud dat nu ook zijn oudere broer Vicky 10 jaar in het weeshuis was en ook hem hebben wij toen met vrienden en familie geadopteerd. 1 week later arriveerde ook zusje Yvon 4 jaar.

De broertjes en zusje zijn erg op elkaar gesteld en waren blij weer samen te zijn, maar hoe erg moet het voor hun ouders zijn als je alle drie je kinderen in een weeshuis moet achterlaten. Ze hebben geen werk, geen inkomen en kunnen hun 3 kinderen niet meer geven wat ze nodig hebben. Zonder de opvang in dit weeshuis is hun leven uitzichtloos. Op dit moment wonen er circa 90 kinderen in dit tehuis, de leeftijden zijn uiteenlopend van kleuter tot 18 jarige, dan moeten ze het weeshuis verlaten en is hun de kans geboden om voor zich zelf te kunnen zorgen.

Er zijn maar een paar kinderen die echt wees zijn, de andere komen uit gebroken of hele arme gezinnen. Dolblij waren de kinderen met de  vingerpoppetjes en kettingen die ik voor hun had verzameld via hele lieve mensen. Binnen de kortste tijd ben je verknocht aan al deze kinderen, die het heerlijk vinden als je hun nog bij naam kent en ze willen allemaal met je lachen en praten. Dat is zo belangrijk voor ze, je luistert en pept ze op als ze even niet lekker in hun vel zitten. Zelf zeggen ze, wij wonen hier met veel plezier, het is net of we een grote familie van elkaar zijn. En dat is ook zo, de grote kinderen zorgen voor de kleintjes, anderen zorgen weer voor het eten en gezamenlijk maken ze alles schoon. Het is er altijd proper en opgeruimd en de kinderen zien er schoon en gelukkig uit. Zuster Esther is hoofdzuster die met nog een paar andere zusters dit weeshuis draaiende houdt en ze zorgen ervoor dat al deze kinderen (alle geloven onder 1 dak) zich veilig en geborgen voelen.

Het ultieme gevoel van rijkdom heb ik als wij als adoptie ouders zijnde onze eigen 11 kinderen mee nemen naar ons hotel, ze gaan allemaal in 1 busje, want dat is toch wel erg gezellig. Ze mogen eten en drinken wat ze zelf willen en spelen de hele dag met ons in het zwembad. De brede en gemeende lach op het gezicht van deze kinderen spreekt boekdelen en met een warm hart en een glimlach om mijn lippen sta ik hiervan te genieten. Om 5 uur brengen we de kids met vuurrode ogen , en een blos op hun wangen weer terug naar het weeshuis'Een voor één vallen ze in slaap want van zo’n dag krijgen ze energie maar je wordt er ook erg moe van. Maar ze kunnen niet wachten tot wij ze weer voor ’n dag komen halen.

Als Ernst en ik dan terug rijden naar het hotel dan zijn we beide ontroerd, ontroerd door het feit wat zo’n dagje met deze kinderen ( en onszelf) doet. Iedere dag denk ik aan “ mijn “ 3 kindertjes en aan al die lieve dappere andere kinderen, ik kan haast niet wachten want Januari 2010 ga ik ze weer ontmoeten. De extra liefde –eten en aandacht die ze krijgen en die wij ze kunnen en mogen geven maken dat ik en deze kids ons gelukkig en rijk voelen. Kon ik dit gevoel maar in een doosje bewaren – een doosje dat ik dan soms kan openen om aan het gevoel van deze ontmoetingen te worden herinnerd. Want zijn herinneringen niet een vorm van ontmoeten ??!!!

tot ziens kids xx

Rumah Senang Almere

Nieuwe hoop Indisch dorp

De Stichting Rumah Senang heeft weer goede hoop op het realiseren van een Indisch dorp. Na acht jaar zwoegen, is de komst van het dorp dichterbij dan ooit. ,,De gemeente heeft ons een locatie in Poort toegewezen, onder de voorwaarde dat een woningcorporatie het project met ons wil ontwikkelen. Die hebben we gevonden, De Key uit Amsterdam'', aldus Lex Burgersdijk van de stichting.  almerevandaag.nl

Molukse ex-kaper spreekt in Morgenstond

Pijnacker - Tom Polnaija is één van de Molukkers die in 1977 drie weken een school gijzelde in Bovensmilde terwijl gelijktijdig de gijzeling in de trein bij De Punt plaatsvond. Aanstaande zondag, 27 september, spreekt hij tijdens de samenkomst van Evangelie Gemeente Morgenstond Pijnacker. Aanvang 10.00 uur in de aula van het Stanislascollege aan de Sportlaan. artikel

Patty Schilder

Zaterdag 26 september houdt Patty Schilder een Raku expositie in Pakhuis de Boterton aan het Zuideinde 136 in Koog aan de Zaan van 10:00 tot 17:00 uur. Patty Schilder (van Indonesisch- Afrikaanse afkomst) maakt furore op vele grote exposities (zoals recentelijk de AA fair in Brussel en eerder in Museo d’Arte Moderna in Gavirate in Italië en Gallery Beal’s on Royal te New Orleans). bron

Bezoek ook haar website.

Indischhistorisch.nl

Indischhistorisch.nl quote

Een film! Eindelijk kan ik u meedelen dat we een videofilm kunnen plaatsen uit ons eigen bestand. Het gaat om een samenvatting van ruim negen minuten van de interviews die de Nijmeegse Nono Wardenaar maakte met een aantal Indische Nederlanders

Naar aanleiding van de Indische herdenkingsmaand augustus is IndischHistorisch.nl begonnen met een vierdelige reeks artikels over het Indisch verzet. In een vijfde aflevering zal worden ingegaan op de status van het Indisch verzet in naoorlogs Nederland

baby van bijna 9 kilo

Een Indonesische vrouw is bevallen van een baby van 8,7 kilogram. Het 62 centimeter lange jongetje kwam maandag via een keizersnede ter wereld. Het is de grootste baby die ooit in het land is geboren, zeggen de artsen Nos

Bobby en Reggy

Bobby en Reggy, beiden geboren in Indonesië, treden op in bejaardentehuizen, op verjaardagen en koempoelans.

Op hun repertoire o.a. Pulang jo, Bengawan Solo, ayao mama, sepanjang jalan, terang bulan, waktu potong padi, nummers van Jim Reeves en uit de jaren 60. Zij treden op met een orkestband.

Voor boekingen en info, bel 06-44958939, of mail: bvanbeers@tiscali.nl

3 oktober DENPASARPARTY!

 zaterdag 3 oktober

SOUL, MOTOWN, FUNK, DISCO, DANCECLASSICS, R&B/HIPHOP

met o.a. Da SOULMATES ft 3D (JOOP MANUHUTU  en JOHN MANUHUTU -- MOVE THE FURNITURE -- en meer, zie WWW.DENPASARPARTY.HYVES.NL voor meer info.

Einde ramadan: 300 doden in Indonesië

Ruim driehonderd mensen in Indonesië zijn omgekomen in het verkeer toen zij naar huis terugkeerden om het einde van de islamitische vastenmaand ramadan te vieren. De politie handelde de afgelopen dagen bijna negenhonderd verkeersongelukken af. bron

Pakanbaroe

18 september was er te Bronbeek de presentatie van het boek 'op dood spoor ' van Henk Hovinga. Op de foto staat hij rechts van Willem Punt.

quote persbericht:
Willem Punt, de laatste overlevende van de Junyo Maru, presenteert boek Henk Hovinga

"Ik zie het nog voor me, hoe mijn 'scheepsvader', mijn beste vriend, aan kwam zwemmen. Ik was inmiddels gered door een Japans schip. Hij moest nog een meter, ik stak mijn handen al uit. En plotseling hield hij op met zwemmen, zakte loodrecht naar beneden, en ik heb hem nooit weergezien. Ik heb nooit geweten of hij niet meer kon, of niet meer wilde."

Willem Punt (88) vertelt dingen die hij nooit heeft kunnen vergeten. Ontstellende zaken die hij meemaakte na het zinken van de Junyo Maru, op 18 september 1944, precies 65 jaar geleden. Hij is de enige nog in Nederland die er over kan vertellen. Hij sprak op een herdenkingsbijeenkomst op Bronbeek bij Arnhem.

Wie er nog meer van afweet, dat is Henk Hovinga. Zelf is hij geen Indische jongen, maar een "met tien paarden uit de Friese klei getrokken" journalist en historicus. Hij weet meer dan wie ook over de scheepsramp van de Junyo Maru. En over de hel van de Pakan Baroe spoorweg op Sumatra,

Het volledige persbericht:

Charlie op Indisch 3.0 over "Lombok"

Lombok, zo heet de Indische buurt hier. Mijn beste vriendin, die aan de rand van de buurt woont, noemt het altijd gekscherend ‘Klein Alanya’. En dat is het ook: op elke hoek van de straat zit wel een Turkse groetenboer, bakker of een lamachun (Turkse pizza) tent. Toen ik de vraag kreeg of ik voor mijn eerste bijdrage aan Indisch 3.0 een verhaal wilde schrijven over de Indische buurt van Utrecht, vroeg ik me dan ook sterk af wat ik over deze buurt moest vertellen......Ineens zie ik aan de overkant ‘Kopi Susu’ op het raam staan

Indisch Eetcafé

Indisch Eetcafé op 1 oktober
Op donderdag 1 oktober 2009 is weer het Indisch eetcafé geopend in de recreatiezaal van WZH De Sonneruyter. Om 16.00 uur gaan de deuren open en de activiteit duurt tot 19.00 uur. Deze middag wordt 1x per maand gehouden op de 1e donderdag van de maand.

Gezocht!

OSS - De medewerkers van de bibliotheek Oss zijn op zoek naar authentieke spullen uit het voormalig Nederlands-Indië in verband met een expositie.

De expositie sluit aan op de landelijke bibliotheekactie Nederland Leest waarin dit jaar gekozen is voor het boek Oeroeg van Hella Haasse. artikel

De zomer in mijn hoofd

Wouter Pieplenbosch, organisatie-adviseur en in het jappenkamp te Sumatra geboren, stond voor de noodzaak op latere leeftijd gevoelens te verwerken.... o.a. door ook zijn ouders een stem te geven in de gedichtenbundel 'Indische emoties' .  En dan nu deze pikiran.

De zomer in mijn hoofd

Het is buiten erg warm. De temperatuur geeft al vroeg 25 graden aan. Ik zit deze ochtend op mijn terras; op mijn schoot een bord met een boterham en op tafel een kopi-verkeerd. Ik zit loom in de schaduw en hoor de vogels in de bomen. Mijn terrasmeubels zijn van gevlochten (kunst)riet in de vorm van de vroegere  o zo bekende rotanzitjes en geeft de tuin een Indisch accent. Dat wordt nog versterkt door de grote potplanten die ik naar buiten heb gesleept; ook weer typisch Indisch: de Kembodja (Plumeria of Frangipani) met haar prehistorische vormen en de Sedap Malam (Lady of the Night) die ik uit Portugal heb gekregen via een vriend die dat weer uit het mooie Estrella-gebergte heeft meegenomen. Bloemen ervan hebben die typisch zoete, bedwelmende geuren, die je vooral in Indië’s avonds na een warme dag op het platje altijd rook. Geuren die zich in mijn geheugen hebben vastgezet. Je bent weliswaar niet de godganse dag met Indië bezig, maar het zijn vaak de vele momentjes die je subiet terugvoeren naar vroeger. Zo zat ik tijdens mijn vakantie op een avond op de rand van het zwembad gezellig te kletsen, je kent dat wel, poten in het zwembad, brandende theelichtjes op de rand, glaasje bij de hand.....en dan plotseling die bekende geur van de Sedap Malam. Adoeh, helemaal van slag...ik kon alleen maar naar mijn vrouw roepen: “Ruik je dat?”. Anderen keken verbaasd en enigszins beduusd op, maar zij knikte echter enthousiast: “Ja, ik ruik het...” Die kreet vroeg natuurlijk om enige uitleg aan de kinderen. Geuren. Bloemengeuren uit mijn jeugd.
De grote Kembang Sepatu-struiken (Hibiscus) maken het plaatje van een Indische tuin verder compleet. Ze doen het wonderbaarlijk goed in deze warme periode, de exoten voelen zich blijkbaar thuis......en ik ook zodra ik me even in de tropen waan.

Hoe was het ook weer? Pa, ’s ochtends vroeg op zijn vrije dag in zijn eeuwige pyama met een warme ketan met boeboek ebbie of met hartige klapper met gesmolten gula djawa. Oh..., deze heerlijke ochtendluchten met op de achtergrond de altijd luidruchtige beo’s in de achtergalerij. De vele Angreks van Ma (angrek bulan) deden het ook altijd erg goed bij de djamboeboom, daar helemaal achter in de open keuken. Opgebonden aan de boomstam en een van de grote takken met repen têpês-klappa en arangstukjes, vlakbij die natte plekjes in de open keuken: bij de pantjoeran (waterkraan).
Ik heb gisteren tot mijn grote verrassing op de markt een kraam ontdekt met overheerlijke papaya’s ergens in de hoek. Meteen gekocht, natuurlijk. Een heel grote zag ik. Hebzucht overviel me bij zo’n aanblik.
Net als vroeger, eerst voelen en op de hand wegen, ruiken, en vooral kijken of er geen beurse plekken (bonyok) zijn te ontdekken. En meteen tawarren natuurlijk;  als ik er twee koop heb ik een onderhandelingspositie. Ik wil ook niet te lang wachten, want straks is het misschien op. Ik zag diverse passerende allochtonen al met een schuin oog kijken. Deze waren bijzonder gaaf. “Is goed, hoor, neem ze maar”, zei de verkoopster goedig, blij dat die kwetsbare exotische vruchten  een aftrek vonden. Want het blijft in dit land altijd een gok met dit spul. Ik las haar gedachten. Thuisgekomen heb ik die vruchten meteen geschild en in blokjes gesneden met wat limoensap (djeruk nipis) erover uitgeknepen boven de grote glazen kom. Daarna direct in de ijskast (“frigidaire” zeiden we altijd) gedaan en straks na mijn koffie prik ik een vorkje van deze overheerlijke vrucht als ochtendmedicijn. Ach, deze Indische ontspannen manier van de dag beginnen is nou eenmaal mijn ‘ochtendmedicijn’. Stilt een beetje de zoete pijn van die eeuwige heimwee naar dat verrukkelijke leven van toen.
Het geluksgevoel neemt langzaam toe, als een bandjir tijdens de natte moesson.

Wouter Pieplenbosch/september 2009

de Indo

...de indo...

Indonesia Aktueel

---  Het nieuws door siJim vanuit Indonesia --> lees hier.

--- De Indonesische regering heeft in een nog vertrouwelijk rapport voor het eerst bevestigd dat de uitstoot van broeikasgassen veel hoger ligt dan ze eerder wilde toegeven.

---  DNA-onderzoek bevestigt dat de meest gezochte terrorist van Zuidoost-Azië, de Maleisiër Noordin (Nur din) Mohammad Top, dood is.

---  Bij een aardbeving op Bali zijn zeker zeven mensen gewond geraakt. Ze werden geraakt door puin of sprongen uit gebouwen uit angst dat deze in zouden storten. De aardbeving had een kracht van 6,4 op de Schaal van Richter.

---  De afgelopen drie jaar is het drugsgebruik in Ambon-stad explosief gestegen. Het is inmiddels de derde drugsstad van Indonesië. Alleen in de grote Javaanse steden Jakarta en Yogyakarta worden meer verdovende middelen gebruikt. Oorzaak is de toename van nachtclubs en discotheken.

---  Een Indonesische rechtbank heeft het grootste kerkgenootschap van Indonesië donderdag in het gelijk gesteld in een conflict met de burgemeester van Depok, een voorstad van Jakarta. De conservatief-islamitische burgemeester blokkeert de bouw van een nieuwe kerk.

Indisch in Beeld

quote mail: Ik heb twee foto's uit 1915-1920 vermoedelijk midden Java waarop een soort symbolische handeling plaatsvindt. Ik kan het niet duiden wat daarvan de betekenis is. Eén foto daar houdt een moeder iets boven het hoofd van haar zoon en een meisje. Op de andere foto houden 2 vrienden hun handen vast boven en in de boog van hum armen staat een leeg stoeltje en  een het gezocht van een meisje. Ik zou graag willen weten wat e.e.a. voor betekenis heeft.

Met vriendelijke groet, Cees

Voedselvergiftiging Nieuw-Vennep

Voedselvergiftiging na bezoek aan Indische markt
13 september 2009

NIEUW-VENNEP - Zeker twaalf mensen zijn ziek geworden na een bezoek aan de Indische markt, zaterdag in winkelcentrum Getsewoud in Nieuw-Vennep. Zij kregen last van braken en diarree, enkele uren na het eten van etenswaren die ze hadden gekocht op de Pasar Malam   

Oproep

Heb je ook een interessante of ontroerende foto? MInahassa-overgrootmoeder? Je kleinkind onder de satehsaus? Dé boot, weetjenog?

Teckel die huilt bij ninabobo?.

Een opa die je nooit gekend hebt? Die tante die je zoekt ? Stuur het ons met een korte beschrijving voor de rubriek"Indisch in beeld".

De foto komt te staan in de rechterkolom.

De belangrijkste voorwaarde is dat het iets met indisch te maken heeft .

Mail ons

----------

-----

--------------------

Ben je een vaste lezer van Indisch4ever?
Heb je wat leuks of wat zwaars of wat-er-tussenin te vertellen.?
Stuur het ons voor de column Gast Pikirans: Klik hier om te mailen
Niet te lang, niet te kort.. het moet iets met Indisch te maken, maar niet persé.
Of een indische draai aan het eind, kèn ook

Heb je ook een interessante of ontroerende foto? MInahassa-overgrootmoeder? Je kleinkind onder de satehsaus? Dé boot, weetjenog?

Teckel die huilt bij ninabobo?.

Een opa die je nooit gekend hebt? Die tante die je zoekt ? Stuur het ons met een korte beschrijving voor de rubriek"Indisch in beeld".

De foto komt te staan in de rechterkolom.

De belangrijkste voorwaarde is dat het iets met indisch te maken heeft .

Mail ons

----------

-----

--------------------

Ben je een vaste lezer van Indisch4ever?
Heb je wat leuks of wat zwaars of wat-er-tussenin te vertellen.?
Stuur het ons voor de column Gast Pikirans: Klik hier om te mailen
Niet te lang, niet te kort.. het moet iets met Indisch te maken, maar niet persé.
Of een indische draai aan het eind, kèn ook

"Nederland Leest’

Van 23 oktober tot en met 20 november 2009 vindt de landelijke actie ‘Nederland Leest’ plaats. Dit jaar is het centrale boek de roman Oeroeg van Hella Haasse, gratis verkrijgbaar voor bibliotheekleden. De Centrale Bibliotheek van Rotterdam verzorgt een programma in Indische sfeer.

Schrijfster Marion Bloem neemt bij de opening van ‘Nederland leest’ op 23 oktober het eerste exemplaar van Oeroeg in ontvangst. Zij zal daarna vertellen over haar werk, en in het bijzonder over haar nieuwe roman ‘Vervlochten grenzen’, een familieroman over de driehoeksverhouding tussen Nederlands-Indië, Indonesië en Nederland. verder... 

Indo Boulevard

** Patty trouwt in voorjaar
** Dinand Woesthoff schrijft hoorspel, overdonderde Goes
** Heitinga verliest bij debuut Everton
** Kim Lian ooit naar Zweden?

Mei Li Vos

Mei Li Vos, kamerlid en aanwezig, bij de algemene beschouwingen, schrijft op haar website

Heb wel nadat ik mijn woede moest bekoelen achter in de wandelgangen demonstratief mijn vest als hoofddoek om mijn hoofd geknoopt en was aanstaltens om zo de kamer weer in te lopen tot lieve collega's mij tegen mezelf beschermden. Je moet zo'n gefrustreerde vrouwenhater ook weer niet te veel podium geven.
Wilders is niet gestoord. Echt niet. Want hij weet wel haarfijn alle emoties los te maken die je kunt hebben. Bij mij was het enerzijds de woede dat er blijkbaar nog steeds mannnen zijn die vrouwen minderwaardige schepsels vinden (zowel van orthodoxreligieuze zijde als van Wilders kant) en de woede dat hij zomaar in het heilige der heilige van de democratie, de Tweede Kamer zulke platte platitudes durft te debiteren. Als vrouw, als vrijzinnige, als democraat en tweede generatie-whatever-niet-helemaal-Nederlander werd ik woedend.

EJOS Nieuw Zeeland

Ook de zusterorganisatie van JES, EJOS uit Nieuw Zeeland, laat regelmatig van zich horen. Zij hebben onlangs een brief gestuurd naar de premier van Nw Zeeland:

Dear Sir,
I write to you as the Chairman of EJOS, a group representing Ex POW’s of the Japansese in the Dutch East Indies. EJOS has worked for over 20 years to seek compensation from the Japanese for crimes against civilians in WWII. 
      
I would like to draw your attention to the fact of “whitewashed” history of the brutality of the Japanese Imperial Army during the period 1931-1945 in Japanese textbooks. lees verder --> letter_to_prime_minister.doc.

Zaterdag 15 AUG 2009.
EJOS, Nieuw Zealand herdenkt de bevrijding van Nederlands-Indie in 1945.
Chairman Ivo Pabbruwe herdenkt de gevallenen met een minuut stilte en in een toespraak.
De foto geeft een overzicht van de "gezellige atmosfeer" met 77 mensen. Mensen luisteren naar het verhaal van Sneeuwitje verteld door Marijke Merckens. Gevolgd door een heerlijke Indische Lunch maaltijd. klik op afb.

update Indisch 3.0

Om meteen met de deur in huis te vallen: Ik ben Indisch en dat waardeer ik. Nu zal geen enkele bezoeker van Indisch 3.0 geschokt van zijn stoel vallen. Laat staan dat men er vreemd van opkijkt. Toch wil ik er speciaal melding van maken, omdat ik in het dagelijks leven voor van alles en nog wat wordt aangezien behalve voor Indo. Eigenlijk lijk ik op Geert Wilders. Wel Indisch, maar je ziet het niet. In tegenstelling tot moi doet Geert daar natuurlijk ook zijn uiterste best voor. En terecht, want Indisch of niet, als ik in zijn schoenen stond zou ik ook proberen er zo Hollands mogelijk uit te zien. Het is dus wachten op het moment dan onze Limbonesiër blauwe lenzen gaat dragen en op bezoek gaat bij de huidarts van Michael Jackson. door Patrick Neumann .

Apa identiteitsvervreemding ?

Indonesie.actieforum publiceert, uit een nieuwsbrief van het Indisch Netwerk, een  reactie van Lizzy van Leeuwen aan de Volkskrant.  Lizzy zond dit schrijven naar de Volkskrant ( de papieren versie of de website?) waarin ze reageerde op een column van Amanda Kluveld (foto)  op de volkskrantwebsite, maar de Volkskrant publiceerde het niet.

In haar column in de Volkskrant van 5 september 2009 behandelt Amanda Kluveld mijn essay over het postkoloniaal tekort in Nederland (De Groene Amsterdammer 3 september 2009). Tot vervelens toe herhaalt zij in haar stukje dat ze het door mij gebruikte begrip ‘identiteitsvervreemding’ niet kent. Ze zou niet weten wat het zou moeten betekenen. Ervan afgezien dat Kluveld niet in staat blijkt om een haar onwelkom betoog met argumenten te bestrijden, viel mij het volgende op. Hoe is het mogelijk dat een historica er ongeneerd voor uitkomt dat zij dit sleutelbegrip van de twintigste-eeuwse geschiedenis niet kent 

Lees verder bij  indonesie.actieforum .

Indonesie.actieforum publiceert, uit een nieuwsbrief van het Indisch Netwerk, een  reactie van Lizzy van Leeuwen aan de Volkskrant.  Lizzy zond dit schrijven naar de Volkskrant ( de papieren versie of de website?) waarin ze reageerde op een column van Amanda Kluveld (foto)  op de volkskrantwebsite, maar de Volkskrant publiceerde het niet.

In haar column in de Volkskrant van 5 september 2009 behandelt Amanda Kluveld mijn essay over het postkoloniaal tekort in Nederland (De Groene Amsterdammer 3 september 2009). Tot vervelens toe herhaalt zij in haar stukje dat ze het door mij gebruikte begrip ‘identiteitsvervreemding’ niet kent. Ze zou niet weten wat het zou moeten betekenen. Ervan afgezien dat Kluveld niet in staat blijkt om een haar onwelkom betoog met argumenten te bestrijden, viel mij het volgende op. Hoe is het mogelijk dat een historica er ongeneerd voor uitkomt dat zij dit sleutelbegrip van de twintigste-eeuwse geschiedenis niet kent 

Lees verder bij  indonesie.actieforum .

Bart Deurloo, turntalent

Nederland heeft er met Bart van Deurloo (18) een turntalent bij.
Licht is hij. En rank. De grote spierkabels rond de borst en op de schouders ontbreken nog. ‘Ik ben ook nog maar 18 jaar’, zegt Bart Deurloo, de Nederlandse turnrevelatie van het jaar.
Deurloo won zaterdag in de Martinihal te Vught de WK-kwalificatiewedstrijd, voor de erkende wereldtoppers Zonderland en Wammes, en gaat volgende maand naar de wereldtitelstrijd in Londen. Hij zal in de O2 Arena, in 2012 het olympische strijdtoneel, de meerkamp turnen.
-------------
Hij lijkt als turner een beetje Japans, eerder rank dan massief, zoals Jeffrey Wammes in zijn jonge jaren. Deurloo heeft Aziatische wortels. ‘Mijn moeder is half Indisch. Misschien ligt het daaraan.
Lees verder in de Volkskrant  Reportage en interview van de  NOS-TV

Benefiet Stichting Tileng

Verslag, foto's en film door Ellen M. bestuurslid stichting Tileng.

Het was een mooie dag, ook het weer deed goed z’n best. Het bleef droog, de temperatuur was lekker en regelmatig scheen de zon. Maar de warmte kwam vooral van de artiesten, die allemaal benefiet voor Stichting Tileng optraden, én van alle vrienden van Tileng die het werk van de stichting ondersteunen.
De middag werd geopend door Cees van den Heuvel, wethouder van Capelle aan den IJssel. In zijn openingswoord vroeg hij ,of Wieteke van Dort écht kwam, want als kind was hij al fan van haar.

Daarna was het de beurt aan de ambassadeur van Tileng, Wouter Muller, en zijn band.

Tussen de optredens door was er tijd om een beetje rond te lopen, te snuffelen bij de standjes, je lekker te laten masseren of gewoon  in het zonnetje zitten met een drankje en een hapje.

De dansgroep Nuansa Seni Indonesia toonden verschillende dansen. Wat zagen de dansers en danseressen er schitterend uit!

Wieteke van Dort als tante Lien was weer als vanouds. Uiteraard luisterde het publiek boeiend naar haar en natuurlijk kreeg de wethouder wat extra aandacht. Ook de vrijwilligers van Tileng werd niet door haar vergeten. Zij werden op het podium geroepen en kregen van alle aanwezigen een daverend applaus.

Ook de regionale tv had belangstelling voor Wieteke en zij kregen toestemming voor een interview.

Net als in 2008 was er ook dit jaar ruimte voor literatuur/poëzie en deze keer las Wouter Pieplenbosch voor uit zijn gedichtenbundel. De avond werd afgesloten door een optreden van Willy Manusama en zij had een aantal leden van haar band meegenomen. Het swingde de pan uit! Klik hier voor de film.

En zo kwam er een eind van een geslaagde avond, waarvan niet alleen de  toegangsgelden, maar ook de giften, donaties van de standhouders en een buffel geheel ten goede komen aan de projecten van Tileng. Een buffel??? Ja, een buffel. Want Wouter Muller wilde het sapiproject extra ondersteunen en zegde toe het geld over te maken voor de aanschaf van een buffel!

Klik op afbeeldingen v. vergroting en kijk hier voor alle foto's.

Website stichting Tileng.

Rumah Senang Almere

Stand van zaken [augustus 2009]
In mei 2009 hebben wij alle mensen die bij de stichting staan ingeschreven op de hoogte gebracht van de grondaanbieding die de gemeente ons heeft gedaan. Deze actie is tevens aangegrepen om ons bestand te actualiseren en iedereen is gevraagd om aan te geven of er nog interesse in het project is. Indien dit zo is, is verzocht om een nieuw woonwensformulier in te vullen en aan de makelaar te zenden.
Met de woningbouwcorporatie de Key uit Amsterdam zijn wij gestart met een zogeheten haalbaarheidstudie. Na afronding hiervan en een positieve uitkomst zullen wij een selectie maken van de mensen die uitgenodigd zullen worden voor een eerste bijeenkomst. website rumah senang

Bangkong dodenlijsten

Dodenlijsten van het jappenkamp Bangkong stonden al op het internet, maar de website is van uiterlijk en adres veranderd.  Zoek nu hier: Bangkong_slachtoffers

De Indische Wilders ofwel de hysterie van Lizzy

Ralph Boekholt (Bandung 1953) was van 1984 tot 1993 hoofdredacteur van Indisch tijdschrift Moesson en van van 1988 tot 1993 directeur van Tjalie Robinson B.V. Hij was mede-oprichter van het Indisch Wetenschappelijk Instituut (IWI) en met anderen voerde hij een proces tegen de Staat der Nederlanden over de Indische geschiedschrijving van dr. L. de Jong. Boekholt leidt thans een ambtelijk bestaan. Het Indische wel en wee volgt hij vanuit de luwte. Opveren doet hij alleen als het zijns inziens te gortig wordt....

                     ***

De Indische Wilders ofwel de hysterie van Lizzy

Bij de naam Lizzy van Leeuwen moet ik denken aan Lizzie Borden, u weet wel, van dat liedje:

Lizzie Borden took an axe
And gave her mother forty whacks
When she saw what she had done
She gave her father forty-one

Hopelijk verschijnt The Story of Lizzie Borden in Nederland nog eens op dvd. Mooie film van een meiske dat in 1892 in een Amerikaans stadje de schedel van haar vader en stiefmoeder doorkliefde met een bijl. Een theorie is dat zij dat naakt heeft gedaan en zich na haar daad in de badkamer heeft afgespoeld. Dat voorkwam bloedspetters op haar kleding. Lizzie werd dan ook vrijgesproken.
Maar wat Lizzy van Leeuwen betreft: die heeft vorig jaar met overheidssubsidie het boek Ons Indisch Erfgoed gepubliceerd. Daarin heeft zij met hoorbaar plezier de vloer aangedweild met Indische personen en organisaties. Dat wil zeggen: haar dweilwater bestond uit urine met een hoog ammoniakgehalte. Kan zijn dat haar intentie was de Indische boel klaar te maken voor een verfbeurt. Maar misschien was ammoniak nodig als bestanddeel voor de bereiding van crack. En keertje wat anders dan een half zware Van Nelle of een kretek. 

Ik gok op dit laatste, gezien haar artikel over de Indische wortels van Geert Wilders in de Groene Amsterdammer van 4 september 2009.  Kern van dat artikel is dat Wilders een Indo is, dat zijn grootvader wegens gesjoemel uit ’s Lands dienst is ontslagen, dat Indo’s aanhangers waren van de NSB en dat diezelfde Indo’s nog steeds sympathiseren met ultrarechts. Moraal van Lizzy in haar artikel is dat Wilders doet zoals hij doet, omdat hij door middel van wraak de koloniale (familie)geschiedenis wil herschrijven.
Wat de gesubsidieerde dr. L. van Leeuwen zegt, is dat Geert Wilders slechts een gewone Indo is uit een gesjeesd Indisch koloniaal milieu met nazisympathieën.  Wie dat weet, aldus van Leeuwen, zal beseffen dat het jammer van de tijd is om zich nog druk te maken over of te sympathiseren met Wilders. Immers, welke waarde kun je hechten aan zo’n besmette koloniale bron met een hakenkruis onder zijn geverfd haar?
Wat heeft de gesubsidieerde Lizzy gedaan? Ze wilde bewijzen dat Wilders Indisch is, iets wat al langere tijd rondzong. Daartoe is zij de archieven ingedoken, met succes. Toen werd dr. Lizzy weer hysterisch, net zoals ze was toen ze Ons Indisch Erfgoed schreef. De Indische tjap van Wilders greep ze aan om te poneren dat de oud-kolonialen en hun nazaten uit de Oost racisten zijn. En ze zijn dat omdat zijzelf in ons Insulinde slachtoffer van racisme waren geweest. Dit verschijnsel nu, aldus Lizzepis, verdient aandacht van Vorst, Volk en Vaderland.

Waarom zegt, doet en schrijft dr. L. van Leeuwen dit alles? Zij is zelf ook een Indo. Een ding is zeker: uit haar boek blijkt dat ze niet van Indo’s houdt. Meer nog: ze kijkt op hen neer, omdat hetgeen zij hebben voortgebracht amper marginaal mag heten. En omdat ze nog altijd te stom zijn om te beseffen dat de opeenvolgende Nederlandse regeringen de Indische geschiedenis, en dus ook de Indo’s, tot een voetnoot hebben gemaakt in de vaderlandse kronieken.
Hoe komt het dat deze hoogopgeleide gesubsidieerde Indo alle andere Indo’s belastert? Waarom zet zij hen in een extremistische hoek? Waarom schendt zij hun privacy? En waarom doet zij dat met zoveel plezier?
Het antwoord: ik weet het niet. En ik weet niet of ik het wel zou willen weten. Ik vraag mij alleen af waarom zij gesubsidieerd wordt.
Ik bedoel: Lizzie Borden werd gemold door haar vader en stiefmoeder. Op een dag had ze daar natuurlijk genoeg van. Toen begon ze te hakken. Daar kun je je nog iets bij voorstellen.

Ralph Boekholt

Mondiaal Literair

Woensdag 23 september 2009: Indische letteren na Oeroeg ...........met Alfred Birney, Ernst Jansz, Peter van Dongen en Glenn Pennock Woensdag 23 september Aanvang 20.00 uur Toegang € 5,00 . Lange Herenvest 122 te Haarlem.  lees verder

........ Glenn Pennock          en        Peter van Dongen

Zie ook Alfred Briney

Ondergang Junyo Maru

18 september 1944: een Engelse onderzeeboot torpedeert een Japans vrachtschip, de Junyo Maru. Er komen maar liefst 5600 mensen om, onder wie veel Nederlanders. 

De Junyo Maru was afgeladen met vooral Nederlandse krijgsgevangenen en Javaanse dwangarbeiders. Zij werden verscheept voor de bouw van de Pakan Baroe-spoorweg op Sumatra. Onderweg werd de Junyo Maru door een Britse onderzeeër getorpedeerd. Met 5620 doden als gevolg was deze torpedering destijds de grootste scheepsramp aller tijden. Andere Tijden maakte van de ramp een aangrijpende reconstructie. verder...

Oproep, St. Herdenking 15 Augustus 1945‏

DRINGENDE OPROEP AAN ASPIRANT BESTUURSLEDEN EN VRIJWILLIGERS VOOR DE STICHTING HERDENKING 15 AUGUSTUS 1945

In verband met het vertrek op korte termijn van de secretaris en het PR-bestuurslid vraagt de Stichting Herdenking een bestuurslid SECRETARIS en vrijwilligers voor de invulling van de verschillende afgebakende PR-taken. Te denken valt o.a. aan contacten met de NOS, met de Indische en Nederlandse pers, begeleiden van de vormgeving van het programma/de toegangskaart, coördinator voor de inhoud van de website. Deze deeltaken zijn van een zodanige omvang, dat zij globaal slechts een aantal uren per week inspanning vragen en vanaf huis/werk kan worden gedaan. De werkzaamheden worden verricht onder verantwoordelijkheid van het betrokken bestuurslid PR. De functie van secretaris vraagt de aanwezigheid op het kantoor van de Stichting van maximaal 2 dagdelen per week. Daarom gaat de voorkeur uit naar een persoon die in Den Haag of directe omgeving woonachtig is.

Sollicitaties kunnen schriftelijk gericht worden tot de Stichting Herdenking 15 Augustus 1945 of aan bureau@indieherdenking.nl.    Stichting Herdenking 15 Augustus 1945 Postbus 85747, 2508CK Den Haag Javastraat 52, Den Haag tel.: 070-3305145 ma/do van 11.00-15.00uur

Website

St Kota Paku

Kumpulan stichting Kota Paku begint het nieuwe seizoen op zaterdag 26 september a.s. in het mfc De Akkers te Spijkenisse.
Van 13.00 tot 16.45 uur mmv Roy de Fretes
Kijk voor meer info op www.kotapaku.multiply.com
en klik op het plaatje.

Indische ouderen Den Helder

De eerste paal voor woongemeenschap Tjempaka voor Indische ouderen gaat mogelijk voor eind dit jaar de grond in.

Diverse bouwplannen zijn afhankelijk van de voorgenomen verhuizing van de Groene Poolster aan de Pasteurstraat. Pas als De Groene Poolster weg is, kan basisschool De Windwijzer naar nieuwbouw op die plek verhuizen en kunnen achter de Polderweg de plannen van wooncorporatie Woontij worden verwezenlijkt. Die impasse duurt al jaren. 

Directeur Jan van Andel van Woontij zegt dat een oplossing is bedacht. ,, We kunnen gefaseerd bouwen. We zouden de aanbouw van De Windwijzer deels kunnen slopen en op een andere plek op het terrein een noodvoorziening kunnen neerzetten.''  noordhollands dagblad

Aanspraak september

De Aanspraak, een uitgave van de Pensioen- en Uitkerings Raad PUR, is verschenen.

** interview Ben Bot, ex-minister en ex-kampkind (foto)

** interview met Jan Ruff-O'Herne , strijdbaar troostmeisje

** interview met Ronald Scholte. Hij overleefde Nagasaki.

Vorige edities van de Aanspraak, ... homepage PUR

Stichting Satu Budaya

De Stichting heeft ten doel:
1. Het oppakken, het uitdragen, het bevorderen en het in de toekomst in stand houden van de Indisch Nederlandse-, de Molukse- en de Javaans Surinaamsecultuur om bij te dragen aan de vergroting van de duurzame leefbaarheid in de gemeente Hoogezand-Sappemeer en de regio; en voorts al hetgeen met een en ander rechtstreeks of zijdelings verband houdt of daartoe bevorderlijk kan zijn, alles in de ruimste zin van het woord.

2. De Stichting tracht haar doel onder meer te verwezenlijken door:
*  het geven van informatie en educatie;
*  het organiseren van maatschappelijke- en sociaal culturele bijeenkomsten, zoals Kumpulans, Pasar Malam events, Pop Jawa events, Indo Rock events, Sport events, Reünie en Expo’s;
*  het bevorderen van uitwisselingen, samenwerking, vriendschap- en culturele banden met bevriende organisaties uit onder andere Indonesië, Suriname en Nederland. meer info website stichting Satu Budaya

Dansavond

,

Dansavond 10 0ktober Kwintsheul

klik op de flyer!

Oproep "Andere Tijden"

Het televisieprogramma Andere Tijden (NPS/VPRO) maakt een speciale uitzending over de oorlog in de nog jonge Republiek Indonesië, van 1946 tot eind 1949. Het programma wil de Indonesische werkelijkheid van toen zo goed mogelijk in beeld brengen. Het wil daarvoor kunnen putten uit de ervaringen van militairen die daar aanwezig waren.

De redactie is daarom op zoek naar persoonlijke verhalen in de vorm van dagboeken, foto’s en amateurfilm.

Was u tussen 1946 en 1949 Nederlands militair in Indonesië en heeft u materiaal dat voor het programma interessant kan zijn? Neem dan contact op met de redactie van Andere Tijden, telefoon 035-677 27 69 of anderetijden@nps.nl

Uw materiaal wordt uiteraard met de grootst mogelijke zorgvuldigheid behandeld.

Kleine Indo aan de rand van de Vogelaarwijk

..............

Door Radin.

Wat een opschudding toch, wakker Nederland dat eindelijk ontdekt dat Wilders een beetje Indo is (of helemaal).
En wat heeft het veel emotie los gemaakt.
Wel 4 dagen lang had men het er over, of eigenlijk hadden de Hollanders het er een paar minuten over en verder was het zoals gewoonlijk een Indische aangelegenheid.

Want het is leuk dat men verband heeft kunnen leggen tussen Wilders zijn ideeën en de koloniale ideeën die nog onder sommige Indo's leeft, maar welke Hollander weet nog wat een Indische-Nederlander of een Indo is? Dus die Javanen zijn een beetje racistisch tegenover hun eigen anders-gelovigen?
Wat bewijst dat?

Zo las ik een reactie van een Indo in het AD, die vond dat de wetenschapper in kwestie de plank totaal mis sloeg.
Hij had veel Indische kennissen en niemand dacht zoals Wilders of had last van oorlogssyndromen, het was dus onzin.
Helaas klinkt mij dit net zo vreemd in de oren als Indo's die plotseling ontdekken dat er Indo's zijn die last hebben van discriminatie.
Leeft u soms in een omheind resort als een expat?
Komt u nooit buiten, behalve als u in uw auto stapt om te gaan werken?

Het geeft stof tot nadenken.
Ik ken toch echt Indo's die niets willen weten van donkere mensen.
Ik ken toch echt Indo's die vanwege hun ouders oorlogstrauma's bij het Sinai centrum (die samenwerkt met Pelita) lopen.
Ik zie toch echt Indische zwervers, verslaafden, alcoholisten etc.
Ik heb toch echt voorouders gehad die hun eigen Indonesische moeder niet in huis wilden hebben, omdat ze Indonesisch was.
Ik ken toch echt Indo's die op Wilders stemmen. En ik ken Indo's die in het verleden extreem rechtse partijen stemden en zelfs met hakenkruisen rondliepen.
En hoeveel Indo's hebben niet geprotesteerd tegen de komst van gastarbeiders?
Hoeveel Indo's hebben niet geklaagd over dat Surinamers de bootreis niet zelf hoefden te betalen, en dat de Surinamers kwalijk namen ipv de Nederlandse regering.
Ik ken Indo's die minderwaardig denken over andere Indo's en die nooit een relatie met een Indo zouden willen.
Gelukkig zijn er genoeg Indo's die zich wel van koloniale denkbeelden hebben kunnen verlossen. En genoeg Indo's die zonder kleerscheuren zijn opgegroeid.

Maar wat is er eigenlijk veranderd sinds Indië?
Waren het in Indië niet de Kleine Indo's die aan de rand van de kampoeng woonden die het hardst moesten bewijzen dat ze geen Indonesiërs waren?
Zijn het dan ook niet de Kleine Indo's aan de rand van Vogelaarwijken die het hardst moeten bewijzen dat ze geen allochtonen zijn?
Nederland is wit, de regering is wit, de top van het bedrijfsleven is wit.
Het gros van de witte Nederlanders denkt dat Indo's, Indonesiërs zijn.
Als ze al zouden weten dat Indische-Nederlanders autochtoon zijn zullen ze eerder denken dat het om witte Nederlanders uit Indië gaat dan om Indo's. Gelukkig heeft de, door Het Gebaar betaalde film, het Jaar 2602 daar verandering in gebracht.

Is het raar om te denken dat er toch nog een aanzienlijke groep Indo's is die er (neo)koloniale gedachten op na houdt?
De situatie is immers niet erg veranderd.
Nog steeds moeten zij een plaatsje zien te bemachtigen in de door witte mensen gedomineerde top.
Nog steeds heeft die witte top vooroordelen over Indo's en andere tropische mensen.
Nog steeds moet de Kleine Indo concurreren met andere veel duidelijk zichtbare groepen, zoals vroeger met de "inlanders".
Nog steeds is de kleine Indo gefrustreerd over het feit dat hij moet vechten om als autochtoon erkend te worden.
Nog steeds hoort het roddelen over en zeuren op, en veroordelen van buitenlanders tot het geïntegreerd zijn.
Waar moet je het anders over hebben op een verjaardag of bbq?

En hoe kom je omhoog?
Door naar beneden te trappen.
En wie trapt het hardst? Wilders

Zou het niet eens tijd worden dat elke Nederlander de Indische-geschiednis kent?
Zou het niet eens tijd worden dat de overheid geld vrij maakt voor musea gewijd aan de Indische Nederlander.
En niet altijd maar geld vrij maakt aan de algemene Indische geschiedenis uit angst voor een te groot opkomend Indo bewustzijn.
Wordt het niet eens tijd dat de overheid bekend dat het vanaf 1900 nationalistisch en imperialistisch was en de Indo's op de Nederlandse scholen daarmee besmette.
Misschien wordt het eens tijd dat er in Nederland niet gedacht wordt in de termen van Allochtoon en Autochtoon.
Want ook Indo's hebben er last van of ze nou de illusie hebben, dat alle Indo's goed geintegreerd zijn en volwaardig autochtoon zijn, of niet.

Indo TV

Nieuwe filmpjes  (downloaden is wat traag) O.a.
** Depok met Anita Boerenkamp
** Indiëherdenking Enschede
** Stichting Anak Asuh
** James Intveld

Nieuwe tv-serie over Tweede Wereldoorlog

AMSTERDAM -  De Nederlandse Programma Stichting (NPS) zendt vanaf 25 oktober de documentaireserie De Oorlog uit. Dan verschijnt ook het gelijknamige boek van Ad van Liempt, de eindredacteur van de reeks. Dat heeft Uitgeverij Balans donderdag bekendgemaakt. De Oorlog is het verhaal van de overheersing van Nederland en het toenmalig Nederlands-Indië door respectievelijk Duitsland en Japan. In negen delen vertelt presentator Rob Trip het verhaal op basis van nieuw onderzoek. Telegraaf

Website De Oorlog.

Wieteke van Dort

Het zal niemand verbazen dat het favoriete vakantieland van Wieteke van Dort Indonesië is. In september gaat de Haagse actrice er weer naartoe. Maar die reis is absoluut geen vakantie!
Wieteke gaat er een televisieserie opnemen.
"Het programma heet de Atlasvlinder", vertelt de Haagse "Het is een cultureel programma met liedjes, verhalen en poëzie over de Gordel van Smaragd. Afgelopen jaar hebben we op Bali de eerste zes afleveringen opgenomen. Mijn goede vrienden Willem Nijholt en Yvonne Keuls zijn toen meegeweest naar Bali. Ze zijn kinderen van het land, net als ik           Lees verder in de weekkrant.nl

Reis naar Japan vol oorlogsherinneringen

“Op de tiendaagse reis door Japan vorig jaar werden we echt vertroeteld”, zegt Jonas Muskitta. Een mooi hotel. Een eerste klas vlucht. Alles was geregeld. Tijdens een ontvangst op het miniserie van Buitenlandse zaken in Tokio, kwam een oudere soldaat van in de tachtig op Muskitta af. “Waar komen jullie vandaan?”, vroeg hij. Toen Muskitta, als enige gekleurde van het gezelschap vertelde van Ambon, begon de man de traditional ‘Manisee’ te zingen in het Maleis. “Hij was kampofficier geweest.” Je beul? “Dat had gekund. Ik koester geen wrok.

Van Sneek naar Soerabaja door Patrick Wouters.

Van Sneek naar Soerabaja is: een Indisch beeldverhaal met bijzondere foto's van indischalbum.nl, verteld door Patrick Wouters; een kleine familiegeschiedenis tegen de achtergrond van de grote geschiedenis van voormalig Nederlands-Indië; een voordracht met beelden voor tussen de schuifdeuren, in buurt-en wijkcentra, op scholen, pasars of koempoelans. Meer informatie en reserveringen via senangproducties@hetnet.nl

Tweede Kamer toont bijzondere kaarten

DEN HAAG - In de Tweede Kamer zijn eeuwenoude kaarten te zien die bij wetsvoorstellen en andere parlementaire stukken zijn gemaakt. Voor het eerst komen afbeeldingen van Nederlands-Indië uit het archief. bron

blonde lokken moeten afkomst verdoezelen

update 3 december

Op 4 september schreef Lizzy van Leeuwen in De Groene Amsterdammer een essay over de politieke roots van Geert Wilders. Daarin ging het onder meer over vermeend wangedrag van Wilders’ grootvader in Indonesië en over de motieven van Indo’s om zich te blonderen. De auteur van het essay ontving talloze reacties, waarop zij nu reageert.  Lees verder in dit worddocument

update 12 september

*Video  Geert Wilders reageert :
"..dat ik een cultureel revanchist zou zijn..en dat ik mijn overgrootouders zou wreken.."
*Elsbeth Vernout op Indisch3.0:
"Maar wacht even. Bepalen je Indische roots zó’n groot deel van wie je bent en waar je voor staat?" (haar website)
*De Groene heeft het artikel nu ook toegangelijk gemaakt voor niet-abonnée's
*Trouw juni 2009 :... Roel de Neve over Indonesische voormoeder W.

update 10 september
Ingezonden brieven in de Groene van 9 september

quote1:Geert Wilders mag wat mij betreft met veel middelen bestreden worden, alleen niet met zijn eigen middelen. In het artikel ‘De Indische wortels van Geert Wilders’ (De Groene Amsterdammer, 4 september) is dit echter precies wat er gebeurt. Een groep Nederlanders wordt gemarginaliseerd teneinde Wilders als lid van deze groep aan het kruis te kunnen nagelen. Ik vind dit een volstrekt verwerpelijke redeneertrant, een correct blad als De Groene onwaardig.
quote"2: Lof voor De Groene om eindelijk de link te leggen met de Indische en dus per definitie getraumatiseerde achtergrond van Wilders. Voor alle Indische Nederlanders is die link pijnlijk evident, evenals de noodzaak van het geblondeerde kapsel.

Column Theo Holman in de Groene van 9 september

update 9 september

En ja, het is schokkend dat sommige Indo-Europeanen dezelfde denkbeelden hebben als mensen die zich verzetten tegen élke etnische groepering. Maar is het onvoorstelbaar? Het simpele gegeven dat iemand een kleurtje heeft, of uit een ander land komt, wil nog niet zeggen dat hij een liberaal denker is. Veel oudere Indische Nederlanders zijn vrij conservatief    Lees verder op Indisch3.0

update 6 september

discussie radio 5 oba-live 4 september is online te zien en te horen of zoek in het archief . Lizzy van leeuwen komt soms in beeld zittend in het publiek achter groeneredacteur Xandra Schutte, die aankondigde dat er meer artikelen komen van Lizzy over het thema 'Indisch' .

Column van Amand Kluveld op de volkskrant-website, van Indische komaf
Die bron heeft ze snel gevonden. Wilders is een Indo. Maar niet alleen dat. Wilders is volgens Van Leeuwen 'misschien een extreem uitvergroot geval van klassieke Indische identiteitsvervreemding'. 'Zijn grensoverschrijdende kapsel is in ieder geval een van de symptomen daarvan'

quote peter Storm
Dit is nu precies wat we, terecht, Wilders verwijten: allerlei negatieve eigenschappen toedichten aan hele bevolkingsgroepen. Links moet niet vallen voor deze etnisering van het politieke debat, ook niet tegenover haar felste vijanden. Maar dat neemt niet weg dat Wilders’ achtergrond van ínvloed zal zijn geweest.  Dat in de Indische gemeenschap destíjjds bepaalde vormen van rechtse politiek dominant waren, dat ziet Van leeuwen goed.

update 4 september

quote pluspost.nl
Racistische aanval op Wilders
Als klein jongetje viel Geert Wilders in oma’s ketel met pisang goreng. Sindsdien verft hij zijn haar blond en heeft hij de pest aan mohammedanen. Of zoiets. Dat is de strekking van een groot verhaal in de Groene Amsterdammer over de Indische afkomst van de PVV-voorman. Het wachten was op een hilarische column van Nico Dijkshoorn, en ja hoor. Er is ook al een briljante jeugdfoto opgedoken van Geert-met-krullenbos, als ie het echt is.

vrijdag 4 september radio 5 19.00-21.00 het programma OBA-Live..het onderdeel het rondetafelgesprek zal gaan over dit artikel in de Groene.. 
Tune in op radio 5 of zie de beelden en luister live op het internet

+++++++

+++++++

' Wilders' blonde lokken moeten afkomst verdoezelen.

PVV-leider Geert Wilders verft zijn haar niet ‘zomaar’ blond, is de mening van historica Lizzy van Leeuwen. (foto) Uit genealogisch onderzoek blijkt dat Wilders van moederskant afstamt van een Nederlands-Indisch voorgeslacht. Die Indische familiegeschiedenis heeft grote invloed op zijn politieke ideologie. ‘Het haar van Wilders is een politiek symptoom dat ten onrechte niet serieus wordt genomen’, aldus Van Leeuwen. Wilders’ geblondeerde haar dient volgens haar om zijn afkomst te verhullen.

Revanchist 
‘Meer dan wat ook is Wilders te plaatsen als een pur sang postkoloniale revanchist’ , aldus Van Leeuwen deze week in de Groene Amsterdammer.  Hij is geobsedeerd door de ‘naoorlogse geopolitieke demografische veranderingen en het rechtzetten van historische fouten '  Lees dag.nl

Het artikel is ook te lezen op het Indonesië-actieforum

Tentoonstelling 'Linggadjati" in Apeldoorn

APELDOORN - Het Apeldoornse stadhuis is tussen 6 en 23 oktober het decor van de tentoonstelling 'Linggadjati, brug naar de toekomst'. De titel verwijst naar het Javaanse dorp waar Nederlandse bestuurders en onafhankelijkheidsstrijders uit de Gordel van Smaragd kort na de oorlog de basis legden voor de latere onafhankelijkheid van Indonesië. De expositie is een initiatief van de Stichting Indisch Erfgoed Nederland en was eerder te zien in de Indonesische hoofdstad Djakarta.

Aan een verhaal zitten altijd twee kanten

Seniorencomplex van Ommerenpark te Wassenaar heeft nu een Azië-maand. Joty ter Kulve is een van de bewoners en gaf vorige week een lezing. Zij organiseert de volgende week een vertoning van de film Contractpensions Djangan Loepah. Dit was haar lezing:

Aan een verhaal zitten altijd twee kanten

De mens evolueert en zo ook de geschiedenis.
Wat wij gisteren dachten, denken wij misschien vandaag niet meer. Ook dat is geschiedenis.

Leuk om u in het Van Ommerenpark iets te kunnen vertellen over een project, waarmee mijn broer en ik in 2002 zijn begonnen. In Park Praat heb ik er al iets over verteld, hoe in ons ouderlijk huis in Linggajati in 1946 een overeenkomst werd gesloten tussen Nederland en Indonesië, waarbij Indonesië de facto door Nederland werd erkend als soevereine staat. Hoewel na deze overeenkomst toch de oorlog uitbrak tussen onze beide landen, is dit akkoord altijd model blijven staan voor de uiteindelijke overeenkomst waarbij koningin Juliana aan Indonesië de fakkel overdroeg. Ons ouderlijk huis is nu een nationaal monument en museum geworden

Allereerst: ik ben geen historicus en evenmin een politicus, hoewel ik mijn hele leven al in de marges bij deze gebeurtenissen betrokken ben geweest. Hoe kan het ook anders als je van je 14e tot je 17e in een Japans interneringskamp hebt mogen logeren en daardoor direct betrokken bent geworden bij Wereldoorlog II. Een oorlog die wereldwijd verhoudingen, politieke systemen en de technologie - denk aan de atoombom - in een enorme stroomversnelling heeft gebracht.

Een oorlog, die een einde heeft gemaakt aan het koloniale tijdperk, ook voor Nederland. Het is u waarschijnlijk bekend dat president Roosevelt na de oorlog heeft gedreigd de ’Marshalhulp’ aan ons stop te zetten als Nederland niet bereid was de Indonesiërs hun vrijheid te geven.
Ik ga u over het voormalige Nederlands-Indië hier vanmiddag niet veel vertellen. Er zijn twee uitstekende boeken die ons standpunt vertolken over Indië en Linggajati  nl  1 van prof W,F van den Doel:  Plaatsen van Herinnering en 2 van Geert Mak: De eeuw van mijn vader.
Wel nog even dit. Indonesië heeft een lange geschiedenis en begon niet met de komst van Cornelis de Houtman, die in 1596 onder zeer barre omstandigheden met zijn broer Frederik op de schepen, Amsterdam, Hollandia en Mauritius van Texel aan een tocht naar het Verre Oosten begon. Het begin van de globalisering. Wij denken zo vaak dat globalisering iets is van de 21 ste eeuw.
Archeologen hebben gespeculeerd dat de eerste mensen die naar Indonesië migreerden uit Indochina kwamen. Vaststaat dat honderden etnische groepen Indonesië bewoond hebben gedurende duizenden jaren. Deze mensen bewoonden talrijke eilanden langs de evenaar, een gebied later bekend als Nusantara. Voor jonge historici van Indonesië en Nederland ligt hier in de toekomst nog een mooie studie.

Saté Proeverij

De Week van de Smaak  is een nationaal evenement met honderden grote en kleine lokale activiteiten waarin ‘smaak’ centraal staat.
Taman-indonesia doet mee met een saté-proeverij op 19 september .

IndoPrivé

In de september editie van "Indo Privé" dit keer: een artikel van Ed Tergau over het inburgeren van zijn aangetrouwde nicht,   Amerikaanse die al 30 jaar in nederland woont --- Leon Donars over de IndoRock-revival --- Natuurlijk een tribute to de onvergetelijke Jim Pownal --- de -bijna-tragedie van de familie Sonneville --- Reportage over de talentvolle Kitty Simons, jaja familie van... en nog meer nieuws uit de Indo-muziekwereld, leuke reacties, diverse columns, en als klapperrrr natierlijk een  schrijven van mr ketimun-simons. website.

Dansavond

klik op de flyer!

Indische keukengeheimen

Te koop:

Oma Keasberry's Indische Keukengeheimen 90498 - redactioneel idee: Bill Neville Keasberry. Omslagontwerp en illustraties binnenwerk: Hans Bishoff. 1980 H. J.W. Becht - 120 blz.

marktplaats.nl

Op dood spoor

In 1982 verscheen het boek 'eindstation pakanbaroe' . Een beschrijving van Henk Hovinga wat er in de oorlog gebeurde rond de aanleg van de spoorweg naar Pakanbaroe te Sumatra. Vele romusha's en krijgsgevangenen kwamen om. Er waren herdrukken van het boek met aanvullingen, wat leidde tot nog meer onderzoek, documenten, foto's en verhalen. Dit nieuwe boek 'Op dood spoor' is in zijn kern de uitgave van 1996, maar herzien en aangevuld. Ook met een bijgevoegde dvd-film.  Meer informatie

De presentatie van 'Op dood  spoor' is vrijdagmiddag 18 september 2009 om 14.30 uur in de Serre van de Kumpulan van Bronbeek te Arnhem. Gastspreker is de 88-jarige Willem Punt, overlevende van de getorpedeerde Junyo Maru.

Maandelijkse demonstratie St. Japanse Ereschulden.

Het is ondertussen een bekend beeld in de Tobias Asserlaan in Den Haag. Elke tweede dinsdag van de maand, leden van de stichting japanse Ereschulden met gele payungs, en spandoeken, demonstrerend voor de Japanse ambassade.

Momenteel is het bestuur druk bezig allerlei acties voor te bereiden. Het is een tijd van zeer veel onderhandelingen, gesprekken, en diverse interviews om de "indische zaak" onder de aandacht te brengen, m.n. de NIOD en Backpay kwesties. 

Zoals u weet zal er een gesprek komen tussen het Indisch Platform en Staatssecretaris Bussemaker. naar alle waarschijnlijkheid gaat dat plaatsvinden op 28 oktober. Meer info volgende maand. Bij deze dus ook een oproep om in grote getale te verzamelen in Den Haag bij Nieuwspoort, voorzitter Jan van Wagtendonk zal daar dan een persverklaring afgeven.

volgende demonstratie dinsdag 6 oktober.

Zet alvast in uw agenda: 28 OKTOBER NIEUWSPOORT DEN HAAG!!

Moesson september

Deze maand in de Moesson

**Michael Mols
Afgelopen seizoen zette Michael Mols een punt achter zijn carrière als profvoetballer. Jet Sol sprak met de 'hattrick-hero'.
**Happy Hetty
Hetty van der Kreeke woont vanaf de jaren zestig in Amerika: 'Mijn kids noemen me hun American-Dutch-Indonesian mom.'
**Die ene brief
'Ineens hield de brief op. Nergens zag ik mijn vaders naam staan. Een bladzijde ontbrak, of ik kreeg hem niet.' Een verhaal van Frouke Fokkema

Indische Letteren

Het septembernummer van werkgroep Indische Letteren: :

Themanummer: De Indische brief

*Fridus Steijlen: Inleiding
*Gerard Termorshuizen: 'Indië is eigenlijk Europa geworden. 'Het briefverkeer tussen de kolonie en het moederland (circa 1845-1942)
*Henk Schulte Noordholt: Het heden herinnerd. Particuliere brieven als bron van vakkenisis over het koloniale verleden
*Eveline Buchheim: 'Alles omtrent de toekomst is onzeker'. Een Indische briefwisseling in roerige tijden
*Marjolein van Asdonck: 'Jij betekent alles voor mij'. Brieven van Jack en Corrie van Asdonck-Rötschke 1945-1946
*Frank Okker: De biograaf en de brief
*Florine Koning: De Amerikaanse correspondente. Brieven van Rogier boon en Tjalie Robinson

** Op vrijdag 11 september 2009 houdt de Werkgroep Indisch-Nederlandse Letterkunde in samenwerking met Ingrid Dümpel een lezingenmiddag met als onderwerp het Indisch perspectief op Indische Letteren.

** Op donderdag 24 september is er een lezing over "Dutch Design" in de Indische Archipel over Nederlandse architectuur in Nederlands-Indië en Indonesië tussen 1602 en 1950.
Vanaf 16.30 uur in de Leeszaal van de bibliotheek van het Tropenmusuem

Tjang op Indisch 3.0

"Vanaf deze maand zal ik gaan schrijven voor de weblog Indisch3.0.

Indisch3.0 is een weblog waarop derde generatie Indo's hun geluid laten horen en aan de hand van maatschappelijke betrokkenheid en eigen creativiteit Indo's willen aansporen tot het ontwikkelen van een eigen, onafhankelijke visie op hun Indische wortels". van Charlie's blog.

Mendoeng

Mendoeng Je vlucht en je leeft je bent jong onder de tropenlucht. Je bent oud voorgoed als je je ogen opendoet. Je zit bij de kachel alleen vervloekend de muren om je heen… Oude Indo zocht de zon achter de ruiten. Maar het bleef mendoeng buiten. Esther Manuel

Masoek Sadja's

Pelita agenda Masoek Sadja

12 september  Leeuwarden  Kumpulan 
19 september  Amersfoort    Balinese dans, Hairy Canary 
20 september  Nijmegen   Daan Nolten, Belly Dancing, Tombola 
25 september  Groningen  Muziek van Chairwinders   
26 september   Zwolle       Trio Ginger, Stichting Ontluikend Sumba 

11 september  Amstelveen  Roy Piëtte, Anneke Grönloh, =  GEANNULEERD !!

quote Amstelveens Nieuwsblad

Door de brand die zondagavond 30 augustus een groot deel van De Meent in de as legde, gaan de Masoek Sadja van 11 september en de Indische Eettafel van 25 september niet door!

Benefiet Tileng

komende zaterdag 12 september vindt de jaarlijkse benefiet kumpulan van stichting Tileng plaats, in Capelle a/d IJssel, en zie het veelbelovende programma!!!

Om 14.00 is de opening door de locoburgemeester van Capelle a/d IJssel, gevolgd door een optreden van onze ambassadeur Wouter Muller.
Niet alleen zijn er optredens van de dansgroep Nuansa Seni Indonesia en Willy Manusama, maar ook Wieteke van Dort is dit jaar weer van de partij!

Verder draagt Wouter Pieplenbosch voor uit eigen werk, zijn er diverse leuke standjes en, u hoeft zich geen zorgen te maken, ook aan de inwendige mens is gedacht!
Genoeg redenen dus om 12 september naar Capelle a/d IJssel af te reizen. meer info zie website Tileng

NSB te Indië

by Blauwvogeltje

Onlangs stond door een artikel in de Groene Amsterdammer de Indische NSB in de publiciteit. De benaming Indische doet een beetje suggereren dat het vooral een partij was van indo’s. In hoeverre?
In het artikel wordt genoemd dat 70% van de leden indo-europeaan was.
Is dat relatief veel ? Toch niet.. want inschattingen van de verhouding indo-totok in de Nederlandse gemeenschap komen dicht bij 70-30.. Het lijkt een mythe dat de toenmalige indo's meer extreemrechtser was dan andere Nederlanders.
Waar dat cijfer van 70% van de leden vandaan komt dat weet ik niet, maar het is zeker mogelijk. Blijft over dat ieder lid er 1 teveel was.Het is interessant te weten hoe dat percentage lag op 1 januari 1940, ná de grote uittocht. Minder dan 50 % ? En hadden indo’s op die datum ook de macht in handen? Wellicht kun je  dan niet meer spreken van een indopartij maar eerder van Hollandse NSB te Indië ?

In dit tabel is het aantal Nederlandse inwoners afgerond tot een gemakkelijke verhouding van 30:1
Te zien is dat de NSB te Indië in 1937 3x zoveel leden had dan in Nederland (relatief in % gezien)
In een verhouding van 30:1 had die aantallen moeten zijn 48.000 en 1600.

Betekent dat ook dat de gehele Indische-Nederlandse gemeenschap 3x zo racistisch was dan in Nederland?
De leegloop van leden te Indië was groter dan in Nederland en de belangrijkste reden daarvoor was het toenemend racisme in de partij, overgewaaid en geimplanteerd vanuit Nederland.
Indo’s en totoks verlieten daarom de partij..
Was de teruggang in Nederland 33% (van 48.000 naar 32.000) in Indië was dat 78% (van 5000 naar 1100) Tot 1 mei 1940 gerekend, maar minder dan 78% als 1 jan 1940 als ijkpunt wordt genomen

Is dat dramatisch verloop een bewijs dat Indische Nederlanders minder racistisch zijn dan andere Nederlanders ? Minimaal is het een bewijs dat de Indische NSB-ers minder racistisch waren dan de kameraden te Nederland. Daarnaast is het toch aannemelijk dat indo's zich vernederd en bedreigd voelden door het nsb-racisme.
De suggestie in het artikel van de Groene is dat de ledenaantallen van de NSB te Indië bewijzen dat in het jaar 2009 Indische Nederlanders, inclusief indo's, meer anti-buitenlanders zijn en meer een monocultureel streven koesteren is dus zonder grond.

Ook in antwoord op het groene-artikel: Je kunt de monoculturalisme-varianten van Wilders en Bolkestein niet verklaren vanuit hun Indische achtergrond.. ( even voor waar aangenomen dat de in het artikel genoemde Bolkestein een Indische komaf heeft, wat ik niet weet)
De beide heren lijken eerder vooral voort te komen uit Nederlandse miljeu’s.. en de invloed van hun (vermeende?) Indische familie op hun ontwikkeling is niet waar te nemen..

Zijn zij Indisch ?  Als het niet riekt naar Indisch.. dan is het ook niet Indisch … Waar is de trassi?
Voorlopig rieken zij naar spruitjes, Limburgse droge löss en Hollandse waterige poldergronden.

Bronnen:
NSB-leden : Wikipedia Nationaalarchief1  en Nationaalarchief2

by Blauwvogeltje

Onlangs stond door een artikel in de Groene Amsterdammer de Indische NSB in de publiciteit. De benaming Indische doet een beetje suggereren dat het vooral een partij was van indo’s. In hoeverre?
In het artikel wordt genoemd dat 70% van de leden indo-europeaan was.
Is dat relatief veel ? Toch niet.. want inschattingen van de verhouding indo-totok in de Nederlandse gemeenschap komen dicht bij 70-30.. Het lijkt een mythe dat de toenmalige indo's meer extreemrechtser was dan andere Nederlanders.
Waar dat cijfer van 70% van de leden vandaan komt dat weet ik niet, maar het is zeker mogelijk. Blijft over dat ieder lid er 1 teveel was.Het is interessant te weten hoe dat percentage lag op 1 januari 1940, ná de grote uittocht. Minder dan 50 % ? En hadden indo’s op die datum ook de macht in handen? Wellicht kun je  dan niet meer spreken van een indopartij maar eerder van Hollandse NSB te Indië ?

In dit tabel is het aantal Nederlandse inwoners afgerond tot een gemakkelijke verhouding van 30:1
Te zien is dat de NSB te Indië in 1937 3x zoveel leden had dan in Nederland (relatief in % gezien)
In een verhouding van 30:1 had die aantallen moeten zijn 48.000 en 1600.

Betekent dat ook dat de gehele Indische-Nederlandse gemeenschap 3x zo racistisch was dan in Nederland?
De leegloop van leden te Indië was groter dan in Nederland en de belangrijkste reden daarvoor was het toenemend racisme in de partij, overgewaaid en geimplanteerd vanuit Nederland.
Indo’s en totoks verlieten daarom de partij..
Was de teruggang in Nederland 33% (van 48.000 naar 32.000) in Indië was dat 78% (van 5000 naar 1100) Tot 1 mei 1940 gerekend, maar minder dan 78% als 1 jan 1940 als ijkpunt wordt genomen

Is dat dramatisch verloop een bewijs dat Indische Nederlanders minder racistisch zijn dan andere Nederlanders ? Minimaal is het een bewijs dat de Indische NSB-ers minder racistisch waren dan de kameraden te Nederland. Daarnaast is het toch aannemelijk dat indo's zich vernederd en bedreigd voelden door het nsb-racisme.
De suggestie in het artikel van de Groene is dat de ledenaantallen van de NSB te Indië bewijzen dat in het jaar 2009 Indische Nederlanders, inclusief indo's, meer anti-buitenlanders zijn en meer een monocultureel streven koesteren is dus zonder grond.

Ook in antwoord op het groene-artikel: Je kunt de monoculturalisme-varianten van Wilders en Bolkestein niet verklaren vanuit hun Indische achtergrond.. ( even voor waar aangenomen dat de in het artikel genoemde Bolkestein een Indische komaf heeft, wat ik niet weet)
De beide heren lijken eerder vooral voort te komen uit Nederlandse miljeu’s.. en de invloed van hun (vermeende?) Indische familie op hun ontwikkeling is niet waar te nemen..

Zijn zij Indisch ?  Als het niet riekt naar Indisch.. dan is het ook niet Indisch … Waar is de trassi?
Voorlopig rieken zij naar spruitjes, Limburgse droge löss en Hollandse waterige poldergronden.

Bronnen:
NSB-leden : Wikipedia Nationaalarchief1  en Nationaalarchief2

Japanse vlag

'Japanse vlag doet ons pijn'

De Stichting Japanse Ereschulden is „zeer ontstemd” over het feit dat Japanse voetbalsupporters de Japanse 'oorlogsvlag' bij zich droegen, zaterdagavond voor en tijdens de wedstrijd Nederland-Japan in Enschede. Dat zei Jan van Wagtendonk, voorzitter van de Stichting Japanse Ereschulden, zaterdagavond. Telegraaf

brief aan JES-bestuur

Door Ted Hartman.

Geachte Jan en bestuursleden,

Dit is een woord van bewondering voor uw aller moeite en zorg voor Erkenning. Zoals weer overduidelijk omschreven in het laatste Nieuwsmagazine van augustus, waarvan het allerbelangrijkste:  - een duidelijke en kernachtige samenvatting van de conclusies van de NIOD-rapporten te maken en deze in een tentoonstelling zo mogelijk in de hal van de Tweede Kamer te presenteren. - 

Dat is geen gemakkelijke opgaaf, daarom deze brief vol lof,  waarbij ik mag aannemen dat de gehele achterban er zo over denkt.
Ook neem ik aan dat er veel aktiebereidheid zal zijn wanneer u eventueel in het najaar een beroep doet tot aktie, op het Plein bij het gebouw van de Tweede Kamer. Dit is nog het minste wat wij, als achterban,  kunnen doen naast het grootste moeilijkste door u verrichte uitvoeringswerk in de totstandkoming van de tentoonstelling:  "Waarom wij Nederlanders uit voormalig Nederlands-Indië vinden dat zowel Nederland als Japan ereschulden hebben in te lossen!".

Mijn vurige hoop is dat n.a.v. al deze aktiviteiten, de Vaste Kamercommissie inziet WAAROM zij de NIOD-rapporten alsnog in de Kamer moet bespreken. Het is waarlijk een hele lijst van JES-aktiviteiten , te lang om op te noemen. De laatste krachtmetingen waren de Tentoonstelling over de Troostmeisjes, de laaste petitie 177 met de bijlage van mr. Daniel Joseph Perlstein en de Brief t.g.v. de 400-jarige handelsbetrekkingen aan prins Akishino èn de constante aanwezigheid van Jan namens JES bij de vele afgelopen herdenkingen!

Ik wens U namens de achterban heel veel sterkte en wijsheid toe voor de nieuwe petitie en volgende aktiviteiten, Ted Hartman

IHC-Bronbeek

Indisch herinneringscentrum Bronbeek heeft haar derde nieuwsbrief verzonden.
Zie de brief op de website

Leestrommel

quote de Leestrommel

Allerliefste Lezeressen en Lezers,

Na een zomers oponthoud, is er weer een nieuwe leestrommel. En wat voor een! Onder het pseudoniem Max van Ravestein schreef de Indische romancière Melati van Java (wat een pseudoniem was voor Marie Sloot) enkele provocerende katholieke romans. Pas in de jaren '50 ontdekte Anton van Duinkerken wie deze Max was.

Deze maand kunt u Aan d'overkant (1911) lezen, waarin protestanten en katholieken tegenover elkaar staan. Ze twisten over de betekenis van godsdienst, wijzen op de praktijk ervan in elkaars leven - het gaat er hard aan toe. Door het grootste gedeelte van het boek loopt een intrige rondom Lucy Duroy en de muzikale Tom Hardy:

"Hij was een jong indisch manneke, met groote smachtende oogen, vaal bruin gezicht vol zwarte schaduwen, laag voorhoofd en breede ooren, veel sluik zwart haar. Het khakibruin fluweelen jasje, dat hij volgens den vreemden kleuren smaak van alle oosterlingen droeg, flatteerde hem niets, evenmin als de groene fietspet."

Moordenaar van Trappe bekent

Mohammed B. verklaarde tijdens de zitting dat hij in de maanden voorafgaand aan de moord tien tot vijftien scholen heeft bezocht omdat 'stemmen in zijn hoofd' hem opdroegen iemand dood te steken. Elke keer droeg hij een mes in zijn rugzak mee. Op het moment dat hij wilde overgaan tot een moord, kreeg B. echter telkens net op tijd een 'stopteken van de stemmen in zijn hoofd', zo verklaarde hij, en liep hij weg van de school. Op 24 maart kreeg hij dat stopteken niet, waardoor hij instak op Van Trappe. bron is de volkskrant

Archieftopic

Herdenkingen Birma en Pakanbaroe

Op zaterdag 29 augustus 2009 legde de heer Peter Steenmeijer, als oud-voorzitter van het Comite Herdenking Birma-Siamspoorweg, een krans bij het Birma-Siamkruis in de Simultaankerk op het ereveld Menteng Pulo te Jakarta, ter nagedachtenis aan hen die in de Tweede Wereldoorlog vielen tijdens de aanleg van zowel de spoorweg in Birma-Siam alsook die in Pakan Baroe. Het Comite is inmiddels een stichting geworden en de naam is gewijzigd in Stichting Herdenking Birma-Siam Spoorweg en Pakan Baroe Spoorweg.
Ook op het ereveld Leuwigajah in Cimahi nabij Bandung werd een krans gelegd bij een verzamelgraf van oorlogsslachtoffers die zijn omgekomen bij de aanleg van de Pakan Baroe spoorweg in Sumatra.
Op diezelfde dag vond op KTOMM Bronbeek de jaarlijkse bijeenkomst van oud-spoorwegwerkers en herdenking van gevallenen plaats

klik op het plaatje

29 augustus was er te Bronbeek de herdenking Birma-Siam Spoorweg en Pakanbaroespoorweg. Felix Bakker opende de foto-expositie 'Sporen van het verleden. De Birma-Siam Spoorweg, 65 jaar na dato,' van de fotograaf Raoul Kramer.

Hij deed dat met een toespraak en een getoonde foto (onder)

de zuidzijde van de Wangpo-bruggen.zie onder voor de toespraak

IndoFILMcafé in Nijmegen.

Persbericht
Nijmegen, 26 augustus 2009

IndoFILMcafé    elke tweede dinsdag van de maand               

VERHUIZING NAAR LUX
IndoFILMcafé keert terug naar Nijmegen!

Met ingang van het nieuwe seizoen zal IndoFILMcafé haar films en documentaires vertonen in arthouse LUX aan de Mariënburg in Nijmegen. Afhankelijk van het aantal reserveringen vindt de voorstelling plaats in LUX (hoofdgebouw) dan wel Cinemariënburg, schuin tegenover LUX.
Na afloop van de voorstelling is er gelegenheid tot naborrelen in de foyer van Cinemariënburg.

De aanvangstijd is 19.30 uur. Entree € 7,50.
Het wordt aanbevolen vooraf te reserveren via telefoonnummer: 0900-5894636 (€ 0,25 per minuut). Meer informatie vindt u op www.indofilmcafe.nl en www.lux-nijmegen.nl

Dinsdag 8 september  19.30 uur

Laskar Pelangi (‘De Regenboogkrijgers’), speelfilm

regie:  Riri Riza
Indonesië, 2008,125 minuten
Indonesisch gesproken met Engelse ondertiteling

Boudewijn de Groot

 

Het hele oeuvre van Boudewijn de Groot is nu samengebracht in een 12-delige cdbox  Het verschijnt dezer dagen in de winkels, maar is nu al te bestellen bij de Volkskrant .

Krachtige aardbeving bij Java

Berichten over slachtoffers zijn er nog niet. In de hoofdstad Jakarta brak op verscheidene plaatsen paniek uit. Mensen renden uit winkelcentra en kantoren. bron

Heitinga naar Everton

John Heitinga verhuist al na één seizoen Atlético Madrid naar Everton. De verdediger arriveerde dinsdagmiddag in Liverpool om een vijfjarig contract te ondertekenen. NOS.nl

Vergeten verzet in Nederlands-Indië

Vergeten verzet in Nederlands-Indië
Strijden voor erkenning

Over het Indische verzet tegen de Japanners in de Tweede Wereldoorlog is bij het grote publiek weinig bekend. Naar aanleiding van de herdenking van de Japanse capitulatie later deze week een terugblik op de strijd.
Door onno sinke

‘De regering heeft ons tot het laatste moment schandalig behandeld. Na de oorlog met Soekarno wilde de Nederlandse regering een relatie opbouwen met de nieuwe Indonesische regering.
Daarom moest het koloniale verleden gedumpt worden. Ook zij die gedurende de oorlog iets goeds hadden gedaan voor Nederlands-Indië moesten vergeten worden.’ De Indische verzetsman Pieter de Kock (91) is nog steeds kwaad over  de manier waarop het verzet uit de voormalige  kolonie na de oorlog werd behandeld.

Lees verder in  de Groene Amsterdammer augustus 2009

Aage M

Aage Meinesz komt op 19 juni 1942 in Malang in Nederlands-Indië ter wereld. Hij is van goede huize. Met een overgrootvader die burgemeester was van Rotterdam en Amsterdam (Sjoerd Vening Meinesz) en een oudoom (Felix Vening Meinesz) die een bekende professor in de geofysica was. Van moederskant was hij van Indische afkomst. Niemand kon vermoeden dat Aage zou uitgroeien tot Nederlands beruchtste kluizenkraker. Meesterkraker, wordt uiteindelijk zijn bijnaam, omdat hij zijn kraken meesterlijk voorbereide. Er is geen crimineel in Nederland die zo veel sympathie kreeg van het volk als Aage M artikel

Beste christelijke kinderboek

Het boek ‘Eruit jij!’ van Gerry Velema is winnaar van Het Hoogste Woord, de prijs voor het beste christelijke kinderboek van het jaar.

Het waargebeurde verhaal over twee hartsvriendinnen die door de politieke situatie in de laatste jaren van Nederlands-Indië recht tegenover elkaar komen te staan. ,,Een verhaal vol inlevingsvermogen dat de jury het meest bij bleef en de lezer raakt’’, aldus het juryrapport. bron

Ruzie? Nooit gaan slapen zonder het goed te maken.

Het is een oude wijsheid, maar Gerrit (89) en Puck (81) Baelemans-Nikkels uit Breda hebben er wel hun diamanten bruiloft mee gehaald. "En wederzijds vertrouwen", voegt de bruidegom eraan toe. De in Princenhage geboren Gerrit ging in 1945 als Kniller naar Indonesië.
Beiden hebben tijdens de Tweede Wereldoorlog zeer vervelende dingen meegemaakt met 'de Jappen'. Zij in een vrouwenkamp, hij bij de aanleg van de Birma-spoorweg. Hij kan er een boek over schrijven, met veel ellende en een beetje humor. "Ze vertellen het nu als mop, maar ik heb het zelf meegemaakt. artikel de Stem

Schreeuw om Gerechtigheid

Ingezonden door dhr. Adrian C. Lemmens geboren te Pladjoe bij Palembang op Oost Sumatra, op 23-1-1936, thans wonende in Nieuw Zeeland.

In 1949, kon ik nog niet lezen of schrijven, door de omstandigheden, waarmede ik werd bejegend. Tussen dat jaar en 1951 heb ik slechts twee jaren educatie mogen ontvangen, voordat ik met moord en doodslag werd achtervolgd, vanwege chantage, met onze nog resterende rijkdom en de wetenschap over en met verraad, van hooggeplaatste Nederlanders. Met gedwongen emigratie, ben ik daar uiteindelijk aan ontkomen en heb in een vreemd land, van alles berooid en zonder educatie of een ambacht, een nieuw leven moeten beginnen. Mijn schrijven, mag aldus als primitief worden erkend, maar mijn emoties zijn hieronder nauwkeurig weer gegeven.

De stichting JES is in mijn opinie nog steeds niet veel  veranderd, van wat de Heer Lapre’als de  stichter van de JES voorstond, namelijk richting Japan, dat zonder de daadwerkelijke steun van een Nederlandse regering, achter ons, van elke mogelijkheid tot een mogelijk succes, daarmede is beroofd !

In de Engels sprekende landen noemt men dat, ( FLOGGING  A  DEAD  HORSE ), het slaan van een dood paard.!

“Het is Nederland”, dat met haar vooroorlogse politiek, in het vroegere Nederlands Oost Indie’, de grondslag heeft gelegd, voor het uiteindelijke verlies, van dat prachtige koloniale land van 350 jaren.

“Het is Nederland”, dat het aan de Japanners vergemakkelijkt heeft, “ons vroegere land” te vergiftigen en uiteindelijk voor ons en met ons daarbij, te verliezen en verantwoordelijk is voor het vreselijke lot, dat de meeste, zo niet allen, van de onzen heeft moeten ondergaan en voor de meeste tot in het graf toe.!

Japan heeft de omstandigheden en mogelijkheden weten uit te buiten, dat Nederland voor Japan heeft weten te scheppen en “wij”, onze Ned. Indiese gemeenschap is daardoor gekruisigd en grotendeels vernietigd. Apart van ook nog het verlies, van ons eens zo prachtige Indie’.!

HET  IS  NEDERLAND, DAT  DOOR  DE  “JES  ORGANISATIE”, TER  VERANTWOORDING  MOET  WORDEN  GEROEPEN, terwille van onze genoegdoening en wel ruimschoots, de nu geweldige verloren tijd, gedachtig zijnde.! En, met de weinige mensen die er nog zijn.!

Als men dat wil, kunnen de demonstraties voor de Japanse Ambassade worden voortgezet, al is het alleen al om de nu reeds lang gevormde routine niet te onderbreken. Het is echter niet alleen Japan, dat wij moeten aanspreken, het is Nederland, die het Japanse standpunt heeft bevestigd en ondersteund, door onze rechten te negeren en het is daarom ook Nederland, dat wij moeten aanspreken.!

Echter, voor ons is het reeds lang geleden een verloren zaak geweest en waar vooral de Nederlandse regering erg mede ingenomen is, het heeft haar hand nimmer geforceerd, om te handelen en slechts weinigen van onze algemene Nederlandse bevolking weten van, of over onze gerechtelijke grieven ook maar iets van af.

Boeken (Oost-Indisch Leger)

Een in België vergeten groep van 10000 Vlamingen en Walen dienden tussen 1818 en 1911 in de rangen van het koloniaal Nederlands-Indische leger. De Belgen vormden na de Nederlanders de grootste groep. In 1911 was de grootste archipel ter wereld, de huidige republiek Indonesië, onder Nederlands gezag gebracht en stopte men met de aanwerving van buitenlanders. Dit is het verhaal van één van hen boekenbank.be

Zie ook het Reformatorisch Dagblad

De strategie die door van Swieten werd gevolgd  leidde tot een ongewoon felle polemiek waaraan ook militairen deelnamen die in Atjeh hadden meegevochten. In deze ‘papieren oorlog’ speelde kapitein der artillerie George Frederik Willem Borel een centrale rol.
Onze vestiging in Atjeh en Drogredenen zijn geen waarheid vormen Borels belangrijkste polemische geschriften. In deze heruitgave worden zijn teksten aangevuld met de woorden van andere auteurs

JAKARTA PARTY

Zaterdag 5 Sept. 2009.
De 13e JAKARTA PARTY ( v.h. Djakarta - Batavia Reünie ) .
Wederom wordt het in het H.F.Witte Centrum - De Bilt gehouden mmv. 2 Top Band's : J.F.Selection en Straight. Met als attractie de Hawaiians - Tahitiaans Dansgroep Orchidee.
De Party- Reünie wordt in het teken van de onlangs overleden "anak Betawi " Jim Pownall , de zanger van de beroemde "Hot Jumpers" , "Jim & Eve Selection" gehouden. Ook zijn dan de allerlaatste CD's van Jim verkrijgbaar ..
Info. 079- 362 30 22 . E-mail agaat99@planet.nl

INDONESIEDAG in Museum Volkenkunde

INDONESIEDAG in Museum Volkenkunde
Op 14 oktober opent in Volkenkunde de grote tentoonstelling Sumatra tercinta - Het geliefde eiland. Om bezoekers alvast een voorproefje te geven op deze tentoonstelling, organiseert het museum op zondag 6 september een Indonesiëdag. Een dag met workshops, lezingen, kookdemonstraties, een kledingshow en voor de kinderen Balinese gamelan en dans, Wayangpoppen knutselen en een optocht door het museum verkleed in Indonesische kleding. Kortom: een bruisend programma, dat met tal van activiteiten voor klein en groot Volkenkunde in Indonesische sferen brengt.